Sí, Gina Ortega sigue siendo latina aunque no hable español

El peor guardián a veces proviene de nuestras comunidades. Un ejemplo perfecto de esto es la reacción Jenna Ortega Se recibió después de que un video de ella tratando de hablar español durante una entrevista se volviera viral, acumulando más de 10 millones de visitas en TikTok. en el videoPiden a Ortega que invite a la gente a ver los de Netflix miércoles en español (o Merlina, como se la conoce en la mayoría de los países latinoamericanos), y se esfuerzan por pronunciar bien las palabras. Esto llevó a muchos fanáticos a afirmar descaradamente que Ortega no debería ser considerada latina si no habla español.

Los comentarios se descontrolaron tanto que detuvo la reproducción del video viral. Pero eso no impidió que estos guardianes se acercaran a Ortega de otras maneras.

Camila Cabello recibió muchos comentarios cuando apoyó a Ortega diciendo: “Me encanta ver a una latina en la pantalla…” al referirse a Ortega en Instagram. miércoles. Muchos afirmaron que Ortega no era latina porque no hablaba español con fluidez como si hablar español fuera el final, todo depende de quién es o no latino. y lo ignoran Ortega explicó que luchó Lo mismo que muchos de nosotros pasamos en nuestras comunidades por el deseo de nuestros padres de hacer retroceder el idioma español porque pensaban que si nos asimilamos y no destacábamos, nos convertiríamos en uno de ellos» dentro de nuestra nueva comunidad.

Desafortunadamente, que hablar español sea el factor «determinante» de quién es y quién no es latino no es nada nuevo, especialmente en América Latina. Pero también es impactante cómo estos guardianes hacen una afirmación tan contundente basándose en el lenguaje que heredamos de quienes nos invadieron, saquearon nuestras tierras y destruyeron nuestras tradiciones. De hecho, los puntos en común culturales van más allá de un idioma que no es nativo de ninguna comunidad latinoamericana. Y la insistencia en mantener la entrada latina a través del lenguaje pasa por alto los matices de aquellos obligados a asimilarse para sobrevivir, tal como lo hicieron nuestras sociedades cuando aprendimos español por primera vez.

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El problema empieza a surgir cuando quienes hablan una lengua prestada como el español la utilizan como parte de su identidad para excluir más que para sumar. Por ejemplo, todos los comentarios debajo del tuit de Cabello que dicen que Ortega no es lo suficientemente latina porque no habla el idioma. Es imposible separar el idioma de la percepción que tienen algunas personas del latín, pero eso no significa que el idioma deba usarse para protegerse, o que juzgar a alguien por no hablar sea mejor que discriminar a alguien por hacerlo.

Pero el caso es más complicado que sentenciar a Ortega por su falta de dominio del idioma español.

Anya Taylor-Joy, por ejemplo, también ha recibido críticas por no ser lo suficientemente latina, a pesar de su fluidez en español. En su caso, los fanáticos la objetan porque no «suena» como una latina. Sin embargo, no existe una sola forma de ver el latín o solo un idioma que defina el latín. (No podemos olvidarnos de Brasil y portugués). Y la idea de que estas etiquetas arbitrarias «nos identifican», una idea que proviene de la percepción externa de lo que es latino, no solo es engañosa, es profundamente limitante. Es irónico considerando que los latinoamericanos han luchado tanto para ser vistos por quienes son, en lugar de ser tratados como un monolito.

La identidad de Ortega no se define por un idioma que no domina porque su familia, como muchos inmigrantes, dejó de hablarlo para no destacar. Taylor Joy es de ascendencia latinoamericana. Su identidad no está definida por la «apariencia» que la gente fuera de nuestras comunidades identifica como latina. Porque ser latino no es un idioma o una perspectiva ni está ligado inherentemente a un lugar. Son Sofía Vergara y Camila Mendes, sí, pero también son Tenoch Huerta, Gina Torres y Bruno Mars. También son aquellos que no han regresado a América Latina por mucho tiempo o incluso visitado debido a las vidas que sus padres inmigrantes construyeron para ellos y sus familias.

Al final, Gina Ortega es latina porque somos más que la idea que otra persona tiene de nosotros; de hecho, podemos ser todo a la vez. un período.

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